boeken

Hoe is de Koran bewaard gebleven?

De Koran, het laatste heilige Schrift van Allah en Zijn Goddelijke boodschap voor de gehele mensheid, werd vers voor vers en hoofdstuk voor hoofdstuk geopenbaard in een periode van 23 jaar. De profeet, vrede zij met hem, droeg de geopenbaarde verzen en hoofdstukken voor aan zijn metgezellen. De metgezellen onthielden het en sommigen schreven het op. Ook had de profeet metgezellen die de taak hadden om de openbaring op te schrijven (de koettaab). Zij waren vooral verantwoordelijk voor het documenteren van de geopenbaarde verzen en de hoofdstukken.

De profeet werd via de aartsengel Djibriel (Gabriël) geïnformeerd over waar de geopenbaarde verzen en de hoofdstukken moesten worden geplaatst, hoe ze geordend moesten worden in de Koran. De profeet beschreef deze informatie aan de Koettaab en zij plaatsten de verzen en hoofdstukken zoals werd beschreven. De gehele Koran werd tijdens het leven van de profeet opgeschreven. Bovendien kwam elke Ramadan naar de profeet en reciteerde de verzen en hoofdstukken vanaf het begin. In de laatste Ramadan, voordat de profeet overleed, kwam opnieuw, en deze keer werd de Koran twee keer gereciteerd. De eerste keer reciteerde en luisterde de profeet, en de tweede keer reciteerde de profeet en luisterde. Zo nam de Koran zijn definitieve vorm.

Echter, tijdens het leven van de profeet was de Koran nog niet in een boekvorm opgeschreven. Het werd verspreid onder de metgezellen als pagina’s en werd onthouden door vele metgezellen. Het was echter wel duidelijk en absoluut bekend welk vers en hoofdstuk waar zou worden geplaatst.

Tot slot, uit noodzaak werd ten tijde van de kalief Abu Bakr een commissie ingesteld van schriftgeleerden van openbaring en krachtige memoriseerders, geleid door Zayd bin Thabit . Deze commissie had de taak om alle verzen en hoofdstukken te verzamelen en uiteindelijk een boekvorm te maken van de Koran. Alle metgezellen kwamen en gaven de pagina’s die ze hadden van de Koran. Als gevolg van het gezamenlijke werk van de memoriseerders en de schriftgeleerden van de openbaring werden de pagina’s, hoofdstukken en verzen geordend zoals beschreven door de profeet. Zo werd de Koran ingericht als een boek, als een ‘Moeshaf’.

Als gevolg daarvan is de Koran vrij van de invloed van vergetelheid geweest, niet verloren gegaan en niet vervalst of veranderd, omdat het precies is geschreven zoals het werd geopenbaard aan de profeet.

Ten tijde van kalief Oethman ibn Affan zijn er meer kopieën gemaakt van dit boek en die werden naar verschillende plaatsen gezonden. De exemplaren van de Koran van nu komen van deze Koran.

Als gevolg van de deugdelijkheid in haar voortbestaan, in tegenstelling tot de andere Heilige Schriften, werd de Koran geschreven in haar geopenbaarde vorm zonder enige vervorming of verandering, en het is tot ons gekomen door 1400 jaar lang zijn authenticiteit te behouden. Het is duidelijk dat de retoriek en welsprekende stijl van de Koran, zijn beknoptheid, het gemak van het onthouden ervan, zonder gelijkenis met de menselijke manier van praten, het feit dat de mensen niet in staat zijn om het te imiteren en het niveau van Zijn welsprekendheid te bereiken, en de maximale zorgvuldigheid in het behoud ervan allemaal een grote rol hebben gespeeld in zijn authenticiteit. Maar de echte reden is dat Allah de Koran in Zijn bescherming nam en dat Hij beloofde het zo te behouden als een wonder tot de Dag des Oordeels. Het volgende wordt vermeld in de Koran: “Voorwaar, Wij hebben deze vermaning (de Koran) nedergezonden en voorzeker Wij zullen er de Waker over zijn.” (Koran 15:09)

Vandaag de dag zijn alle kopieën van de Koran in de hele wereld hetzelfde. Er is geen verschil of verandering. Bovendien kennen miljoenen mensen de hele Koran uit het hoofd en het wordt ook elk moment gereciteerd door miljoenen mensen. Deze eigenschap heeft geen een ander boek, zelfs de andere Heilige Boeken niet. Het is absoluut noodzakelijk dat de Koran, als het definitieve Boek van Allah, deze ongekende status bezit.

Wat is het belang van de heilige Koran?

‘Indien we deze Koran hadden neergezonden op een berg, zeker dan zou deze berg nederig zijn geworden, zich hebben overgegeven uit vrees voor Allah. Dergelijke vergelijkingen bevestigen Wij, ingestempeld, voor de mensheid zodat zij hierover moge nadenken. (Al-Hashr 59:21)

De Koran is het Goddelijke Woord of de Goddelijke Toespraak, wat naar de mens werd neergezonden, en wat Allah heeft geschapen als het beste patroon voor de schepping en met de capaciteit om de Goddelijke Schrift te ontvangen. Indien het zou zijn neergedaald op een berg, rekening houdend met de grootsheid, schittering en betekenis ervan, dan zouden we gezien hebben hoe deze berg zich had overgegeven uit vrees en bewondering voor Allah. Ondanks het gewicht en de aantrekking van de Koran, heeft de mens zijn vermogens en zijn waarneming ervoor afgesloten. Toch is deze in staat om de betekenis ervan te begrijpen. Iemand die zich in zijn innerlijk leven van de Koran heeft verwijderd, zijn gedachten en gevoelens afsluit en dit geen enkele plaats geeft in zijn leven, kan van de Koran helemaal niets ontvangen.

‘Voor wie een goede ‘duiker’ is, verschijnt de Koran als een oceaan vol parels. Waar een onverschillige, er niets van kan verwachten.’

De Koran is een Goddelijk Boek, dat Allah in kleine delen heeft neergezonden om aan alle behoeften der mensheid te voldoen. De Koran is het Boek dat zegening verspreidt, ongeëvenaard in zijn schitterende en heilige verschijning. Zij die de raadgevingen opvolgen die deze Koran bevat leiden een gezegend leven en verwervensuperioriteitover anderen. De Koran verandert hun leven in een soort Paradijs, waar zijn zegeningen bloeien als bloemen. Om van deze zegeningen te kunnen genieten moeten wij, behalve het volgen van deze bevelen, regelmatig nadenken over zijn verzen en er proberen de antwoorden uit af te leiden op alle vragen die we onszelf stellen en alle oplossingen die we zoeken voor onze problemen. De Koran is de ware essentie van het leven, hoe meer het leven de Koran eert, des te meer is dit leven gezegend en vruchtbaar. Het leven dat zich van de Koran verwijdert, is veroordeelt tot anarchie, verwarring en vertwijfeling.

Allah’s Boodschapper, vrede en zegeningen zij met hem, verklaart:

De beste in uw midden is hij die de Koran leert, met alle waarheden die deze bevat, en dit dan anderen aanleert.’ (Bukhari, Fada’il al-Koran , 21 / Abu Dawud, Witr, 14, / Tirmidhi, Bab al-Koran, 15)

Om bij de besten te worden inbegrepen, moeten we door de waarheden der Koran gaan en dit dan anderen aanleren. De Koran is een Goddelijk bericht aan ons. Eerder dan het blad papier, is de inhoud belangrijk. Deze Brief bevat al de principes volgens welke we ons leven moeten inrichten.

Onze Schepper heeft Ons met Zijn woord geëerd. Hoe meer respect en gehoorzaamheid een persoon voor Zijn Woord heeft, des te waardiger en gerespecteerder die zelf is.

In een andere uitspraak verklaart Allah’s Boodschapper, vrede en zegeningen zij met hem:

Wie de waarheden van de Koran openlijk verkondigd en dit laat horen aan alle mensen is zoals degene die in het openbaar zijn aalmoezen geeft. Wie dit in het geheim opzegt, is zoals degene die zijn aalmoezen in het geheim geeft. (Ibn Hanbal, Musnad, 4. 201)

Het doel van het openlijk geven van aalmoezen is het anderen aan te sporen hetzelfde te doen. Door de Koran openlijk op te zeggen aan anderen, spoort men hen aan tot hetzelfde. Wie nochtans de Koran opzegt in de nachtelijke duisternis, moet zichzelf in de Koran zoeken en zichzelf beschouwen als de eerste en belangrijkste aangesprokene.

Zoals ‘Umar ibn ‘Abd al-Aziz Mohammed ibn Ka’b al-Qurazi en anderen, moet men beseffen dat de Koran hen aanspreekt, met alle bevelen en verboden en in alle beloften en waarschuwingen. Door dit te doen, kan men de Koran beter verstaan en zijn leven er naar inrichten en ordenen.

Wie de Koran eerlijk opzegt en met het volle bewustzijn dat dit Allah’s Geopenbaarde Woord is, voelt men zich hierdoor van nieuw leven voorzien. Indien mogelijk, zou men de Koran moeten opzeggen, of de opzegging ervan aanhoren, alsof het Allah’s Boodschapper, vrede en zegeningen zij met hem, was die dit uitvoert of, nog een stap verder, alsof het de engel Gabriël is die dit aan Allah’s Boodschapper, vrede en zegeningen zij met hem, opzegt of, nog een stap verder, alsof het de Almachtige Allah Zelf is, die dit bekendmaakt.