Of foto’s en beelden toegestaan zijn, is een kwestie die vele geleerden eeuwenlang bezig houdt en nog zeker bezig zal houden. Naast de overleveringen die duidelijk zijn in het verbod hiervan, zijn er ook overleveringen die vermelden dat tekeningen op (textiel)stof toegestaan zijn (Moeslim Libas 5; Tirmizi Libas 17, Nesai; Ziyne 112). Ook is er een overlevering dat onze Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, de poppen en een speelgoedpaard die Aisja bewaarde, had gezien en hiertegen niets heeft gezegd of heeft verboden. (Eboe Dawoed, Edeb 62).

Is er tegenstrijdigheid tussen de handelingen van onze Profeet, vrede en zegeningen zij met hem? Zeker niet, hij is verre van tegenstrijdigheden. Afbeeldingen en beelden die verboden zijn, zijn tekeningen en beelden die bedoeld waren voor aanbidding, verering of verheerlijking. Om de afgodenarij af te schaffen waren tekeningen en beelden verboden. Nadat de afgodenarij was verbannen uit Mekka en alle beelden vernietigd werden in gebedsplekken, huizen maar ook in de harten, zien we dat onze Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, anderen toestaat om textielstoffen te gebruiken waarop tekeningen staan, hoewel hij het zelf niet gebruikte.

In een ruimte waar tekeningen en beelden zijn komen geen engelen (Boechari, Libas 88; Moeslim Libas 102).

Dit geldt waarschijnlijk voor engelen die Rahmet (zegeningen), bescherming en andere gunsten en zegeningen brengen, en geldt niet voor alle engelen. Want zoals we weten hebben we twee engelen die continu met ons zijn en die onze daden noteren. Als bovenstaande voor alle engelen zou gelden, zouden zij buiten moeten blijven en kunnen ze zo onze daden niet opschrijven. Of (Azrail) de engel die onze ziel komt halen, zou ons niet kunnen benaderen als we in een ruimte zijn met beelden en foto’s.

Het wordt aangeraden om geen foto’s en beelden thuis op te hangen. Maar dit is geen verbod, het is aan de vroomheid van de moslim of hij/zij wel of geen foto heeft in de kamer.

Is het toegestaan om te bidden in een ruimte met afbeeldingen?

Het wordt sterk afgeraden om de salât (het gebed) te verrichten in een ruimte met afbeeldingen. Als dit onvermijdelijk is, dan kies je de ruimte waar geen afbeelding is in de richting van de Kaaba. Als alle kamers vol met afbeeldingen zitten richting de Kaaba, dan moet je de afbeeldingen die voor je zijn bedekken of indien mogelijk (tijdelijk) weghalen.